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三权即一实
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[san1 quan2 ji2 yi4 shi2]
三权也就是一实之意。开声闻、缘觉、菩萨三乘而显一佛乘,又谓藏、通、别三教是依圆教的而开会。“三权”是对声闻、缘觉、菩萨而说的教义,谓藏、通、别的尔前权教,“一实”是谓阐明一佛乘的法华圆教。于尔前诸经是说示三乘各别之理,九界与佛界隔绝,但至法华圆教,方便品第二则称:“于一佛乘分别说三”(法第一三四页),明示三乘各说是教化众生的方便,佛的本意在使悟入一佛乘。亦即,的法理一旦说出后,三乘的众生及三乘各别的权教悉皆不出一佛乘之外,而成为构成一佛乘的一部分。此谓体内之权。而尔前圆教又是与其它三教相对而立的圆,欠缺绝待妙之义,故与三教不相即,是包摄于三权之教内,而与法华纯圆一实为相对。御书御义口传(第七六六页)
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