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三十舍堕
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[san1 shi2 she3 duo4]
比丘所应受持二百五十戒((1)四波罗夷、(2)十三僧残、(3)二不定、(4)三十舍堕、蕌九十单提、四提舍尼、珯百众学、况七灭诤)中的三十舍堕戒。第六卷(大正第二十二卷第六○一页)列举如下的三十种:(1)长衣戒、(2)离衣宿戒、(3)月望衣戒、(4)取非亲尼衣戒、蕌使非亲里尼浣故衣戒、从非亲俗人乞衣戒、珯过分取衣戒、况劝增衣价戒、劝二家增衣价戒、过分忽切索衣价戒、乞蚕绵作袈裟戒、鍄黑毛卧具戒、白毛三衣戒、苮减六年作三衣戒、不帖坐具戒、砼持羊毛过限戒、杄使非亲尼浣染毛戒、拟蓄钱宝戒、贸宝戒、贩卖戒、长戒、乞戒、自乞缕使非亲织戒、侫劝织师增衣缕戒、夺衣戒、倈七日药过限戒、过前求雨衣过前用戒、过前受急施衣过后蓄戒、有难兰若离衣戒、回僧物入己戒。主要是有关财物的戒律,舍财、舍罪,故称“舍”;若不忏悔其罪,则堕三恶道,故谓“堕”。云:“略颂云:四重、四提、二不定、十三僧残、七灭诤、三十舍堕,为六十,九十单提、百众学是名二百五十戒。凡戒体者,比丘戒是二百五十戒也,五百戒之时,比丘尼戒也。二百五十戒二度持故,六千威仪、十二万细行也。戒门者 防非止恶也,防十恶之非,二百五十戒也”(富要第四卷第四三页)。尔前、迹门说有种种的戒律,日莲大圣人则明示,末法今时,受持三大秘法的御本尊才是唯一的持戒。
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