佛学大辞典

读音：[san1 wei4 yi1 ti3]

基督教主要教义之一。谓上帝具有圣父、圣子、圣灵的三个位格（存在形态），又为一个实体。对天主教、新教、希腊正教而言，皆为基本教义。于神学上是视为早期基督教徒的信仰体验表现，赋予重大意义，谓上帝是透过其子耶稣基督，以圣灵的力量施加救赎。上虽无三位一体的词句表现，但所载：“奉父子圣灵之名，给他们施洗”（马太福音书第二十八章十九节），及“愿主耶稣基督的恩惠、上帝的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在”（哥林多后书第十三章十三节）等的表现，被视为三位一体的教义基础。在三位一体的教义形成背景上有个问题，即所说的造物主?上帝、和新约时代的耶稣其人，以及基督教的成立所不可欠缺的圣灵力量，此三者究应如何调和。三位一体论正式成为教义，是在三二五年的尼西亚会议所通过。当时，阿里乌派强调基督的人性，主张上帝和基督的异质性。该会议则采用拥护基督的神性，主张上帝和基督是同质性的学说，并驱逐阿里乌派。然而争议并未就此平息，卡帕多西亚（Cappadocia）的三教父又提出本质和属性的区别，主张三个的属性保有一个的本质并不矛盾。美术上，多半是以十字架上的基督和伸出双手予以托住的上帝，及飞舞其上，代表圣灵的白鸽来象征三位一体。

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