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色界无色界之引业
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[se4 jie4 wu2 se4 jie4 zhi1 yin3 ye4]
引起生在色界、无色界之果报的业因。指有漏禅定。色界是脱离欲望世界的色法世界。此有四禅天。无色界是不存在色法的世界。据说无业果之色,只有定果等。此有四种,其最顶上有非想天(非想非非想处)。欲至此色界、无色界须修有漏禅定,即依所谓六行观的外道修行,离欲界,入初禅天,再究竟二禅、三禅、四禅的色界,最后脱离色界,进入无色界,从空处、识处、无所有处,而登上非想非非想处。据说,若达此天则不再受生,长得涅槃之乐。但是,即使脱离下地亦非真正的断惑。何况三界第九地的非想天之惑,更是无与对比的上地,所以伏惑、断惑皆无。因此无法脱离三界六道的生死,即使登上非想天,亦无一人能住留在此。终究为离三界,唯修无漏道(佛法),别无他途,外道的有漏禅不过是入于佛法的序分而已。御书一代圣教大意(第四二二页)
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