佛学大辞典

读音：[se4 xiang4 zhuang1 yan2]

佛化导众生的手段之一，为使众生对佛生起恋慕、尊崇之念，而以三十二相、八十种好，装饰其身。色相是显现于外形的身体相貌，庄严是装饰之意。方便品第二云：“我以相严身，光明照世间，无量众所尊，为说实相印”（法第一四○页）。亦即，释尊是以色相庄严之佛出现，使历劫修行而累积善根的众生得脱。日本大石寺第二十六世日宽的引用第四卷下（大正第三十四卷第五五页）、第六卷二之文（同第四十六卷第三三六页）云：“文四云：『身相炳着，光色端严，为众所尊，则可信受』云云，弘六之本云：『谓佛身相不具，不能一心受道，如器不净，盛好美食，人所不喜。是故以相好自严其身』”（六卷抄第七七页）。富要六邪正对比（第二八八页）文段集观心本尊抄文段（第五○○页）

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