佛学大辞典

读音：[seng1 qi2 lv4]

四十卷（大正第二十二卷第二二七页）。译为。亦称。东晋的法显与印度?迦毘罗卫国的佛陀跋陀罗（觉贤）合译。从四一六年（义熙十二年）十一月至四一八年（同十四年）二月底译出。谓大众部所传的。自古以来，在律的方面，所谓十诵、四分、五分、僧只的四大广律中，五分、僧只的二律一直未被译出，在僧侣及信徒的律行上可供依怙者有欠完整。为求充实而于三九九年（隆安三年）由长安出发的法显，率慧景、道整、慧应、慧嵬一同前往印度，终于在中天竺摩竭陀国巴连弗邑?阿育王塔南的天王寺取得部分的，此即。再与佛陀跋陀罗一同将它译出，其次至师子国得到弥沙塞律本，从出发经历十六年回到长安。于亦说有：“是摩诃僧只众律，佛在世时最初大众所行也”（同第五十一卷第八六四页），前三十五卷是说比丘戒法，后五卷是说比丘尼戒法。于比丘戒法是在四波罗夷法、十三僧残戒、二不定法、三十尼萨耆波夜提法、单提九十二事法、四提舍尼法、六十六众学法、七止诤法的八法中，举出二百一十八戒、杂诵跋渠及威仪的二法。于比丘尼戒法是在八波罗夷法、十九僧残法、三十事、一百四十一波夜提法、八提舍尼法、六十四众学法、七灭诤法的七法中，说有二百七十七戒、杂跋渠法。富要一有师物语听闻抄佳迹上（第二○二页）

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