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商那和修

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[shang1 na4 he2 xiu1]

商那和修是梵语Sanavasin的译音,又译胎衣、自然衣、麻衣等。付法藏第三。据说他是穿着商那衣(以一种名为sana的麻所编织而成的衣服),从母胎内出生,故取此名,且一直穿至死亡为止,不曾脱下。中印度王舍城的长者,于释尊灭后,成为阿难的弟子,得阿罗汉果,游行教化摩突罗、梵衍那、罽宾等地。将法付嘱予付法藏第四的优婆多。据第二卷(大正第五十卷第三○三页)的记载,过去曾作商贾,与五百位的商人一同航行大海经商时,见海边有一位因先业而患重病的辟支佛。商贾于是将船停住,为其找寻医药,且尽心照顾。看辟支佛一身污垢、衣衫褴褛,又沐以香汤、供养新衣。辟支佛于是说:“施主宜知,我以此衣出家成道,复当着此而入涅槃”,又说:“未来必得大果报”,便入涅槃。商主悲而发起大誓愿说:“愿我来世,值遇圣师,复过于是,使我所有诸功德聚、威仪法式及衣服,如今此圣,等无有异”,依此功德,商那和修着衣出生,此衣不沾血污,又如鸟羽不濡于水,随身成长,衣亦广长,冬厚夏薄、春青秋白,出家时又成袈裟,长不离体。御书覆妙法比丘尼书(第一四八一页)

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