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神力品之付嘱

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[shen2 li4 pin3 zhi1 fu4 zhu3]

释尊对上行菩萨所作的四个付嘱。谓称叹付嘱、结要付嘱、劝奖付嘱(正劝付嘱)、释付嘱(释劝付嘱)。教示神力品第二十一所说的付嘱,如下图示。神力品的付嘱亦称“别付嘱”,嘱累品的摩顶付嘱亦称“总付嘱”。日本大石寺第二十六世日宽的(六卷抄第一三一页)教示文底观心之义如下,称叹付嘱是赞歎付嘱的法体、本门本尊的功德;结要付嘱,正是本尊付嘱;劝奖付嘱是劝奖本门题目;释劝付嘱是劝奖本门戒坛。此神力品的结要付嘱之体是妙法五字,天台大师于第十卷下(大正第三十四卷第一四一页)是以五重玄之五字而作解释。日莲大圣人在云:“此品之题目,是日莲当身之大事,神力品之付嘱是也”(第七八六页),云:“此妙法莲华经,非释尊之妙法,已于此品付嘱上行菩萨故”(第八○四页)。御书上行菩萨结要付嘱口传(第五六六页)六卷抄依义判文抄(第一三○页)

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