佛学大辞典

读音：[sheng4 ling2]

（1）于基督教是谓源自神的灵。三位一体（圣父、圣子耶稣、圣灵）之一，在绘画等的方面是以白鸽表示居多。相对于邪灵而谓神圣之灵。于里，“灵”是谓ruach（希伯来语），本来是指赋予生命的气息。将神赋予人或动物的生命力称为灵。于是谓pneuma（希腊语），同样是指风或呼吸的语词。对里的耶稣及原始教会而言，灵具有重要的意义。根据的记载，灵的活动是始于耶稣诞生之前，且一直伴随耶稣毕生的活动。相传耶稣曾藉助灵举行施洗，又藉助灵的力量驱逐恶鬼。又说，伤害人或神的罪行可以宽恕，触犯圣灵的罪不可宽恕，对此极为重视。在原始教会亦认为圣灵的作用是始自五旬节（Pentekoste），且一直与教徒们的活动长相左右。灵与魂（希腊语，psyche）亦被视为同一物，但分开而言时，灵则是普遍性的，魂则属于个体物，在价值上较为低劣。在宗教经验的根源上，灵往往受到强调，但此亦造成人的灵魂与肉体脱离的问题产生。（2）亦称精灵。谓死者的灵魂、亡魂、魂魄。御书御义口传（第七四三页）法莲抄（第一○八八页）致妙一女居士函（第一三○四页）覆妙法女居士书其二（第一四八○页）

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