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圣人

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[sheng4 ren2]

“圣”字原本是耳聪之意,谓听觉灵敏。圣人即是意味能闻得常人所不得闻的神只音声之人。寗于西方,拉丁语是谓sanctus,英语是谓saint。指过着神圣的地上生活,经天主教会认可为列圣之人。如所谓的守护圣人,经常可见天主教徒于受洗时取此圣人的名字而命名。于中国儒家是谓,智德最卓越,通达万事,可为万世师表的理想人物。例如:尧、舜、周公、孔子等人。鎅圣者,又略称圣。于佛法是谓智能甚深无量,慈悲心广大无边之人,洞悉过去、现在、未来而无误之人。特别是谓佛。又谓(1)得无漏圣智(出离烦恼的正确智能),明了观知四谛(佛教真理)的见道以上者。“凡夫”的相对词。第十一卷有云:“以何等故,名佛菩萨为圣人耶?佛菩萨有圣法、圣戒、圣定慧、七圣财、七圣觉故,故名圣人”(取意。大正第十二卷第四三三页)。又于第二十三卷是说,小乘声闻之位,预流向以上的四向四果(四圣)、见道以上称为圣(同第二十九卷第一二二页);于第九卷是说,大乘菩萨之位,初地、通达位以上称为圣(同第三十一卷第四九页)。(2)当作敬称,如于印度所称:“圣者龙树造十住毘婆沙论”,是将各论师称为圣者。日本则是将圣人与上人当作相同意思使用,但一般是视为比上人更崇高。御书圣人知三世事(第一○○九页)

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