佛学大辞典

读音：[shi2 fa3 cheng2 sheng4 guan1 fa3]

指天台大师所立的圆顿止观（一心三观），详说于第五卷上（大正第四十六卷第四八页）。亦称十种观法、十观成乘、十乘观法、十法止观、十境十乘观法等。天台大师在“圆顿止观行”，将止观的对象立为阴界入、烦恼、病患、业相、魔事、禅定、诸见、增上慢、二乘、菩萨等十境，又相对在“能观”方面（修止观的众生方面）立有观不可思议境、起慈悲心、巧安止观、破法遍、识通塞、修道品、对治助开、知次位、能安忍、无法爱的十种观法（十乘观法）。前述的十境各成十乘观法，故称百法成乘。此修行是详说观念观法的要法，对初心最下机根皆无遗漏，悉予救济。例如：以阴界入为对境，成一念三千之妙观，是谓观不可思议境。如此，以烦恼即妙、病患即妙，将十境各各观为即妙。惟阴界入的一境常能自现，其它九境发时虽观之，未发时则不观。又虽是就十乘而言，但、最初的观不可思议境是谓，以一念心为对境，而观知一念即三千（世间、如是），又由一心（一念）显现即空假中的三谛。观不可思议境是正修的观体，故为上中下根共修，上根修此一境，中根修二境乃至七境，下根修八境乃至十境则能得悟。御书覆下山书（第三七四页）

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