佛学大辞典

读音：[shi2 fa3 jie4 shi4]

一二五九年（日本正元元年），日莲大圣人三十八岁时，于鎌仓的述作。与其它的御书不同，是以发问者为日莲大圣人，回答者为天台宗的问答方式，阐说宗义。亲笔现已不存。其中有云：“迹门大教起，尔前大教亡。本门大教起，迹门尔前亡。观心大教起，本迹尔前共亡。此是如来所说圣教，从浅至深，次第转迷也”（第四四一页），明示四重兴废，并準此而以十界互具之义，将尔前、迹门、本门作一比较相对。大意是谓，小乘教只说六道，而权大乘教虽说二乘、三乘却未显十界互具，故非真实的圆教，其教主亦不成圆佛；又称，迹门虽由始成正觉之佛说出十界互具，但未说久远以来本有的十界互具，故对尔前教而言虽是真实，然与本门相较则是未显真实之教。接着明示，至本门才成皆是真实之法，并下结论云：“迹门、尔前若不显本门，不出六道，何能出九界耶”（第四四五页）。御书十法界事（第四三八页）

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