佛学大辞典

读音：[shi2 xing2]

十种修行。别教是立菩萨的修行位，为五十二位（十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉），谓其中第二十一位至第三十位。又称十行心，或略谓行。谓断三惑中的见思、尘沙惑而不退之位。据第十一卷（大正第九卷第四六六页）所载如下：（1）欢喜行。不为外道邪见所动，将一切所有物施予众生，令生欢喜心之位。（2）饶益行。常教化一切众生，给予利益之位。（3）无恚恨行。亦称无违逆行，修忍辱而离怒，谦恭敬谨之位。（4）无尽行。亦称无屈挠行，令一切众生至于成佛之位。蕌离癡乱行。亦称无癡乱行，于一切法不乱，不失正念之位。善现行。生生世世，常生佛国，不舍教化一切众生之位。珯无著行。于一切法，无所执着之位。况尊重行。亦称难得行，三世于佛法中，常尊重善根而成就之位。善法行。说法授人，以守护正法，而成模范之位。真实行。依无为真实之性，而学佛法，语与行相应，色心皆顺之位。关于十行位，天台大师在第九卷（大正第四十六卷第七五二页）称此为六种性中的性种性（不住于空，分别一切法，能教化众生），内凡（佛教内的凡夫之意，接近真实之悟者）之位。御书开目抄（第二二五页）一代圣教大意（第四一五页）

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 法云等觉 , 法缘 , 法缘慈悲 , 法相 , 法相宗 , 法处所摄色 , 乳味 , 乳经 , 事 , 事相 , 事造 , 事度 , 事证 , 事障 , 事观 , 事忍 , 事修 , 事理 , 事理二忏 , 事理三千 , 事理无碍法界 , 使 , 直了 , 来迎 , 来果 , 供具 , 供养 , 供养法 , 依果 , 依通 ,