佛学大辞典
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十一通书
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[shi2 yi1 tong1 shu1]
日莲大圣人于一二六八年(日本文永五年)十月十一日,圣寿四十七岁时,向十一处寄出十一封书信的总称。谓(第一八二页)、(第一八三页)、(第一八四页)、(第一八五页)、(第一八六页)、(第一八八页)、(第一八九页)、(第一九○页)、(第一九一页)、(第一九二页)、(第一九三页)等十一封。日莲大圣人于一二六○年(文应元年)七月,向北条时赖(一二二七年~一二六三年)上呈的中,预言自界叛逆与他国侵逼二难,九年后的一二六八年(文永五年)一月十八日,蒙古的国书送达。因此,大圣人在四月五日致法鑒方丈,又于八月二十一日写信给宿屋居士,指出预言应验,并托他上奏“执权”北条时宗(一二五一年~一二八四年)应舍诸宗邪义、归依正法,但未获回音,故向幕府与各宗派提出谏状,即。其内容是举出的预言应验,并称此国难是肇因于不用法华经行者的大圣人,更严责诸宗邪义,极力主张以公开辩论来决定佛法的正邪。并于同年十月十一日所写的中有云:“日莲弟子檀那,流罪、死罪其一定者矣…各各须有所用心,莫稍为妻儿眷属之忆”(第一九四页),由此可见,这是觉悟大难必来的谏晓。御书致弟子檀那书(第一九四页)法华行者圣迹记(第九四二页)
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