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十住心论
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[shi2 zhu4 xin1 lun4]
十卷(大正第七十七卷第三○三页)。的略称。日僧.弘法(空海)着。据称是作于八三○年(日本天长七年)左右。以住心品(同第十八卷第三页)及龙树造、不空译(同第三十二卷第五七二页)为依据,讲说十住心,欲阐明显密二教、世间出世间的优劣。尤其于十住心的第八住心配立,第九住心立,第十住心立真言,将法华判为劣于大日的第三之劣,且是戏论之法。日莲大圣人在破折此义云:“若论法华经与大日经之胜劣,是王与民、珠与石之胜劣高下也”(第一二五二页)。御书法华行者圣迹记(第九五四页)富要五日莲圣人年谱(第一二六页)
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