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实机

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[shi2 ji1]

谓众生依佛所说真实之教(实教?法华经)而得救的机根。“权机”的相对词。释尊随应众生的机根而说种种教法,天台大师依此等经教的内容判释为八教。八教即化法四教(三藏教、通教、别教、圆教)与化仪四教(顿教、渐教、秘密教、不定教)。因此,众生的机根亦有藏机、通机、别机、圆机及顿机、渐机、秘密机、不定机的八种。然而,一代五十年的说法虽有八教之别,却是为说的方便,依此而将众生的机根,调熟为法华一乘的一机。所以,释尊在世的众生皆是实教的法华之机。说示:“如来在世前四十余年,虽说大小,时未至故,未述本怀。虽有其机,非其时,不说大法。灵山八年之间,人非圆机,以时来故,演述本怀,权机移作实机”(第一一四页)。至于末法的众生悉是“法华一乘机”,依寿量文底之义,信受南无妙法莲华经即能成佛。

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