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实梦

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[shi2 meng4]

与事实符合的梦。真梦。佛以外的一切众生,其心骚动、迷惑,故称为作梦。第六卷(大正第二十五卷第一○三页)将梦分为五种:(1)人身不调而热气多时,梦见火、黄、赤。(2)若冷气多时,梦见水、白等。(3)风气多时,梦见风、黑。(4)见闻多而思惟,则梦见此事物。蕌思以梦知未来而梦见。第五卷(大正第二十二卷第二六三页)亦分为五种:(1)实梦。与事实符合的梦。(2)不实梦。与事实不符合的梦。(3)不明了梦。其梦的前后、中间不明了。(4)梦中梦。在梦中,将梦见的事物告诉他人。蕌先想后梦。日有所思,夜有所梦。第十二卷(同第二十四卷第七六○页)则明示四种:(1)四大不和梦。山崩,飞上虚空,被群贼、猛兽追逐的梦。(2)先见梦。梦见白天所见闻的事。(3)天人梦。恶天人令作恶梦,善天人令作善梦。(4)想梦。前身有福德则作善梦,若有罪恶则作恶梦。安乐行品第十四云:“若于梦中,但见妙事”(法第四七五页)。受持妙法者不会作恶梦,能梦见佛界乐趣的事。富要一有师物语听闻抄佳迹(第二○二页)

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