佛学大辞典

读音：[shi2 jing1 ti2 mu4]

即的题目。“权经题目”的相对词。相对于念佛的南无阿弥陀佛是权经题目，而南无妙法莲华经则是实经题目。有云：“此念佛乃是双观经、观经、阿弥陀经之题名，权大乘经题目之广宣流布，莫非实大乘经题目流布之序耶？有心者宜于此察知焉！权经既流布，实经必流布；权经题目既流布，实经题目亦必流布”（第三○三页）。谓于日僧?法然（一一三三年~一二一二年）所说权经的念佛题目流布后，实经的题目必定广宣流布之意。同抄又云：“但彼之白法隐没之后，乃是法华经之肝心、南无妙法莲华经之大白法，将在一阎浮提内广宣流布，八万诸国、各国八万诸王、各王之臣下及万民，一如今之日本国四众之弥陀称名，而共唱南无妙法莲华经也”（第二七七页）。

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 无为无求 , 无穿无缺 , 无食乐者 , 无家学道 , 无根之信 , 无常盛火 , 无庄严想 , 无贪法句 , 无喜生乐 , 无喜好法 , 无复上作 , 无复过是 , 无着天祠 , 无着真人 , 无间等法 , 无想三昧 , 无想心定 , 无爱法靖 , 无义相应 , 无过之人 , 无靖法靖 , 无漏非受 , 无漏无受 , 无满堪耐 , 无闻凡夫 , 无闻独住 , 无摩拭想 , 无余涅槃 , 无余欲尽 , 无憍慢想 ,