佛学大辞典

读音：[shi2 xiang4]

原原本本的真实情况。事实的状态、万有不变之理，又有法性、真如、实性等之意。诸经中虽皆讲说实相，但以何为实相则依经典而有种种不同。第八卷上（大正第三十三卷第七七九页）说，诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印（证明佛教的基準、特质之意）为小乘教的法印，于大乘教只有一法印，即诸法实相（一切的存在、现象无非就是实相的本体）的一实相法印。然而，何者为诸法实相又有种种的不同，方便品第二以“十如是”为实相，如来寿量品第十六是说五百尘点劫的成道而明三妙，以“本有本觉之三千”为实相。云：“实相云者，妙法莲华经之异名也。诸法即云妙法莲华经也…万法当体之相，是云妙法莲华经之当体，此称诸法实相也”（第一四二九页）。又以寿量文底之义而言，则事之一念三千的当体、三大秘法的御本尊即为实相。御书总勘文抄（第五八三页）法华经方便品第二（第一一六页）

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