佛学大辞典

读音：[shi2 xiang4 gan1 xin1]

以二十八品中，方便品第二的诸法实相之文，为肝心、枢要的天台诸说之一。就之中何者最为重要，举出天台诸说中的如下六项：（1）以各品为肝心之说（皆肝心故）。（2）以方便品、寿量品为肝心之说（二乘作佛、久远实成是今经之骨髓故）。（3）以方便品为肝心之说（既释佛出世之正意显实故）。（4）以寿量品一品为肝心之说（以显本远寿为其命故）。蕌只以开示悟入一文为肝心之说（此文虽属迹要，若已显本，则为本要故）。以诸法实相一文为肝心之说（本迹二门具以诸法实相为体玄义故）。此第六说称诸法实相肝心。日莲大圣人是说五字七字之南无妙法莲华经一法为肝心的题目肝心。题目肝心是指法体而言，与所云：“应以法华经题目为本尊”（第三八六页）一文同义。御书报恩抄（第三四四页）

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