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始觉无常
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[shi3 jue2 wu2 chang2]
迹门十四品是释迦佛以始成正觉的姿态所说,故为无常。第三、四重浅深一面之第一,解释“名玄义”中,于其二解释迹门的语词。有云:“法华之始觉门,明不变真如。体实而名相是无常”(传第五卷第一四一页)。迹门是讲说诸法实相,明示不变、真实的法体,惟于现实所显现教义的名目与法相是依据始觉,故为无常。御书本因妙抄(第九○四页)
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