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始觉之十界互具
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[shi3 jue2 zhi1 shi2 jie4 hu4 ju4]
即迹门所说的十界互具。释尊在迹门说二乘作佛,又说女人成佛、恶人成佛(龙女之即身成佛、提婆之成佛),阐明十界互具,又约于诸法实相,而说一念三千,但并未说明久远实成,而是以尚未开显久远的始成正觉之立场来说法,故有此谓。因未发迹显本,故迹门的十界互具是本无今有,有名无实。六卷抄三重秘传抄(第一七页)富要十四节三益笔记详师随听记(第五二页)
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