佛学大辞典

读音：[shi3 xing2 fang1 bian4]

谓安乐行品第十四所说，初心行者的化导、修行方法，即“四安乐行”。始行是相对于深行菩萨而说的浅行初心之行者，方便是谓以身、口、意三业的化益，应众生之机而采行的化导方法。即针对劝持品第十三的深行菩萨歎弘经之甚难，五百阿罗汉及八千学无学等，害怕于娑婆世界弘经，而誓愿赴他土弘经一事，而于安乐行品第十四，由文殊菩萨发问，浅行初心之行者于浊恶之世，安乐修行的方法。于是释尊才说，身、口、意、誓愿的四种安乐行，教示初心之人须住于此，弘通、修行，此称始行方便。富要二日顺杂集（第一二八页）

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 三不护 , 三不三信 , 三不善根 , 三不坚法 , 三不净肉 , 三天 , 三天使 , 三天四仙 , 三分别 , 三分家 , 三分科经 , 三心 , 三心相见道 , 三止 , 三止三请 , 三支 , 三支比量 , 三日斋 , 三日耳聋 , 三水 , 三火 , 三匝 , 三夫人 , 三方便 , 三文陀达多 , 三世 , 三种三世 , 十种三世 , 三世假实 , 三世心 ,