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始终随逐

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[shi3 zhong1 sui2 zhu2]

从头到尾皆随从。出自妙乐大师中,阐明人法胜劣时,以生、养、成、荣的譬喻而作解释的语词。第十卷云:“今发心由法为生,始终随逐为养,令满极果为成,能应法界为荣。虽四不同,以法为本”(大正第三十四卷第三五五页)。御书宝轻法重事(第一五五三页)

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