佛学大辞典

读音：[shi4 xing2 yi2 nian4 san1 qian1]

即末法寿量文底下种益的独一本门。文上的事、理之一念三千，从文底下种的意义解释，都不过是理之一念三千而已。文底下种佛法是将常住不变的究极真理，即一念三千法理，于事实上体现的佛之当体，直接信受、修行，故谓事行一念三千。云：“不逾一代应佛之域，既是理上法相，故一部俱是理之一念三千，迹上之本门寿量也，使理解此事，称作脱益之文上。文底者，久远实成之名字妙法，不涉余行，直达正观，事行一念三千之南无妙法莲华经是也”（第九一○页）。又于日本大石寺第二十六世日宽的引用有第五卷之三（大正第四十六卷第二九四页）、（第二六五页）、第十卷下之文（同第三十四卷第一四二页）云：“迹门名为理之一念三千，此是约于诸法实相而明一念三千之故…又、本门名为事之一念三千，此是约于因果国而明一念三千之故。本尊抄云：『今本时之娑婆世界，是离三灾、出四劫之常住净土。佛过去既未灭，未来亦不生，于所化为同体，此即己心之三千具足、三种世间也』云云。此文中，明因果国。文句第十云：『因果是深事』等云云。今、事之一念三千之本尊者，谓前所明迹本二门之一念三千，通名理之一念三千，但以文底独一之本门，名之为事之一念三千”（六卷抄第六○页）。

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