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释尊士
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[shi4 zun1 xie2 shi4]
随侍于释尊两侧,协助释尊化导之人。云:“正像二千年间,小乘之释尊,以迦叶、阿难为士;权大乘、涅槃及法华经迹门等之释尊,以文殊、普贤等为士”(第二六五页),小乘教的释尊是以迦叶、阿难为士,权大乘、、迹门的释尊士为文殊、普贤等。本门的释尊则以上行等四菩萨为士。文底独一本门的教主释尊士,在明示:“其本尊之体也,本师娑婆之上,宝塔居空,塔中妙法莲华经左右,有释迦牟尼佛、多宝佛,释尊士、上行等四菩萨,文殊、弥勒等为四菩萨眷属,居末座”(同前)。亦即中央的妙法莲华经的士是释迦、多宝,此释迦、多宝的士有四菩萨。亦即妙法莲华经的士是双重士,表示比正像的本尊更优胜。日本大石寺第二十六世日宽在云:“忠抄云:『中央妙法莲华经之士,释迦、多宝也。释迦、多宝之士,四大菩萨也。文殊、弥勒等,四大菩萨之眷属也』云云。此义最美”(文段集第五○○页)。又于同文段有云:“文云:『此时地涌千界出现,以本门释尊为士,应立一阎浮提第一之本尊于此国』者,是即妙法五字之本尊也”(同第五四六页)。此妙法五字之本尊是日莲大圣人所建立,指一阎浮提总与之大御本尊。
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