佛学大辞典

读音：[si4 chan2 ding4]

离欲界之惑，生于色界四禅天的四种禅定。亦称四静虑。谓初禅、二禅、三禅、四禅。禅定的“禅”是梵语dhyana的译音，“定”是禅那的意译，禅定是梵语和汉语的合成名词。相当于戒定慧三学中的定，意谓离俗缘，能静虑，明心而达于真正之理。说于上卷（大正第四十六卷第六七一页）、第二十八卷（同第二十九卷第一四五页）、第十七卷（同第二十五卷第一八五页）等。（1）初禅。入于定，显现动、痒、轻、重、冷、暖、涩、滑的八触相，得空、明、定、智、善心、柔软、喜、乐、解脱、境界相应的十功德位。此八触、十功德是二禅以上所无，为初禅的特相。由觉、观、喜、乐、一心的五支（五种要素）所支撑。（2）二禅。舍初禅的觉、观，而获得的位。具内净、喜、乐、一心的四支。（3）三禅。舍二禅的喜受，而获得的位。具舍、念、慧、乐、一心的五支。（4）四禅。舍三禅的乐受，而获得的位。具不苦不乐、舍、念、一心的四支。纵修四禅定，而生于色界，因色界仍属只有物质存在的天上界的一部分，故仍不能获得真实的涅槃。所以，四禅定为有漏禅。御书守护国家论（第六六页）显谤法抄（第四七三页）法华经题目抄（第九七三页）

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