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四谛
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[si4 di4]
佛教所说的四项基本真理。即苦谛、集谛、灭谛、道谛。将迷与悟的因果以佛智究明的四种谛(真理)。亦称四圣谛、四真谛,说于第七卷“分别圣谛经”(大正第一卷第四六七页)等。据称是释尊在鹿野苑最早说法(初转法轮)的经。后世将此说法称为小乘。(1)苦谛(苦圣谛)。迷惑的此世皆是苦。(2)集谛(苦集圣谛)。使苦聚起的因是烦恼。(3)灭谛(苦减圣谛)。灭除烦恼是开悟的境地。(4)道谛(苦灭道圣谛)。因此,必须藉由八正道的正确修行法。此苦集灭道之中,苦与集是表示迷惑世界的果与因,灭与道是表示开悟世界的果与因。悟得此理的人称为声闻,更以三阶段各四种的行相说明四谛之理时,此称三转十二行相。天台是于(同第三十三卷第七○○页)建立四种的四谛,并将此配于化法四教(藏、通、别、圆)。即:(1)生灭四谛。于四谛的因果悉予认同,并说一切诸法有其因缘、生灭。相当于三藏教。(2)无生四谛。讲说四谛的因果皆是空无,不起生灭变化。通教所说。(3)无量四谛。认为正如一切现象具无量差别般,四谛亦具无量之相的四谛观。相当于别教。(4)无作四谛。讲说烦恼即菩提、生死即涅槃,故无断集、灭苦、修道、证灭等作为的境地。相当于圆教所说。御书一代五时继图(第七○二页)
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