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四善根
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[si4 shan4 gen1]
小乘的声闻位。七贤中,三贤除外的暖法、顶法、忍法、世第一法。为发得见道无漏智(断除烦恼妄想的清净智能)的根本,故谓善根,谓达到断尽烦恼的无漏圣位前的準备阶段。暖法是四善根的最初位,在其修行历程是观四谛(苦集灭道),修十六行相。亦即,观苦谛有非常、苦、空、非我的四行相,观集谛有因、集、生、缘,观灭谛有灭、静、妙、理,又观道谛有道、如、行、出的四行相,此称为四谛十六行相。谓得此位者,纵然断善根、堕恶趣,亦可入于涅槃。顶法与暖法同为观四谛,修十六行相。于得不退位之前,为退位的最高位,故谓顶法。谓得顶法者,纵然造无间业,亦必可增长善根。忍法是谓可忍四谛之理而不退堕。以上三者,又各有上、中、下品的三个阶段。世第一法的“世”是世间之意,指“有漏法”,因于其中最为殊胜,故谓世第一法。御书一代圣教大意(第四一二页)
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