佛学大辞典

读音：[sui1 tuo1 zai4 xian4?ju4 teng2 ben3 zhong3]

妙乐大师第一卷上的语词（大正第三十四卷第一五六页）。天台大师第一卷上，阐述释尊对在世众生所作种熟脱的化导云：“众生久远蒙佛善巧，令种佛道因缘，中间相值，更以异方便，助显第一义而成熟之，今日雨花动地，以如来灭度而灭度（注：得脱）之”（同第三十四卷第二页），就此文而作解释的语词。虽说在世众生闻如来寿量品第十六的法门而得脱，其成道的本因，概可举出久远下种之意。大圣人云：“妙乐大师云：『虽脱在现，具腾本种』，所云本种者，南无妙法莲华经是也”（第八七三页）。又于日本大石寺第二十六世日宽的有云：“灵山一会、无量菩萨…解了文底秘沈之种本，还立久远元初下种之位，信受本地难思之境智妙法，故皆悉至名字妙觉之极位”（六卷抄第二二九页），同云：“脱益是一往，故云虽脱在现，下种是再往，故云具腾本种”（同第九三页），将此文区分种脱。救济众生之法唯有下种之妙法，纵依脱益之佛所说之法而成佛，其本因亦是觉知久远元初下种、南无妙法莲华经之故。御书本因妙抄（第九○四页）

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