佛学大辞典

读音：[sui2 shen1 suo3 chi2 zhi1 su2 nan4]

五老僧倡立的谬论，谓日莲大圣人从伊豆流罪至入灭为止，所持释迦像从不离身的理由，是要造立释迦像为本尊。大圣人所持释迦像，是基于大圣人的观见之前，释迦的一尊像亦是在反映一念三千即自受用身的本佛之故，又因为是一宗弘通之初，所以姑且从权实相对之上，暂时采用释迦像。日兴上人说：“随身所持之俗难，只是继子一旦之宠爱，待月片时之萤光欤”（第一七○五页），指出末法今时，终究须以三大秘法之本尊为正本尊，破折释迦本尊。

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 同己之第二 , 名色缘六处 , 因色系着色 , 因是有是无 , 因集故苦集 , 因缘正文戏 , 地一切入处 , 多闻圣弟子 , 如入息念学 , 如己同一体 , 如地不随他 , 如来死后有 , 如来死后无 , 如来至冷有 , 如来知觉生 , 如来是梵有 , 如来患甚笃 , 如法不加枉 , 如施与无着 , 如是生于冥 , 如是解脱堂 , 如是像瞋恚 , 如将铠缠络 , 如陶师作瓦 , 如鱼决其网 , 如意往人家 , 如实正知见 , 如谷牛乳顷 , 如释君驰象 , 如顾鞭良马 ,