佛学大辞典

读音：[suo3]

“能”的相对词。相对于“能”是谓施加作用于他者的立场（能动），“所”则是被施加作用的立场（受动）。出自第六卷（大正第三十一卷第六二二页）等。常用的实例有：（1）能化、所化。能化是能化导的一方，谓佛；所化是受化导的一方，谓众生。又谓化导之师及其弟子。下卷云：“能化、所化，俱无历劫；妙法经力，即身成佛”（传第三卷第二六六页）。（2）能弘、所弘。能弘是谓弘法的行者，所弘是谓被弘之法。（3）能诠、所诠。能诠是谓立论的根据，所诠是谓结论。就文与义而言，是依文而说明其义，所以，文是能诠，义是所诠。（4）能持、所持。能持是谓持有人，所持是谓被持有之物。蕌能说、所说。能说是谓说法的一方，所说是指讲说之教。谓能说之人、所说之法等。云：“所说之正法是本门也。能说之教主释尊是迹门也。法不自弘，人弘法故，人法共尊”（第八九一页）。能具、所具。能具是谓具备的一方，所具是谓被具备的一方。例如谓九界众生具佛界时，众生是能具，佛界则为所具。珯能生、所生。能生是谓生出佛及法门等者，所生是由能生所生出的佛及法门等。云：“能生是义，所生为无量，此是无量义经之能生、所生也”（第八一八页）。况能居、所居。居住于国土的佛是能居，佛所居住的国土是所居。云：“所居之土是寂光本有之国土，能居之教主是本有无作之三身，所化亦同体也”（第一○六○页）。能变、所变。令产生变化的主体是能变，被变化者是所变。云：“能变教主入于涅槃，所变诸佛，随之灭尽”（第二六五页）。

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 忍调 , 忍辱 , 忍辱衣 , 忍辱波罗蜜 , 成佛 , 成实宗 , 成住坏空 , 成所作智 , 我 , 我见 , 我所 , 我相 , 我爱 , 我论 , 我痴 , 我人 , 我人四相 , 我空 , 我空真如 , 我执 , 我执习气 , 我慢 , 我慢定 , 我语取 , 戒 , 戒力 , 戒刀 , 戒行 , 戒名 , 戒法 ,