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陀罗尼品

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[tuo2 luo2 ni2 pin3]

即陀罗尼品第二十六。谓本门的流通分之中,阐明化他流通的部分。陀罗尼是梵语dharan1的译音,意译为总持。总是总摄之意,谓一字之中包含无量之义。持是任持,即一义之中任持一切之义。陀罗尼是能遮恶、能持善之意。本品的内容叙述,于恶世,对从事化他流通的法华经行者,药王菩萨、勇施菩萨、毘沙门天王、持国天王、十罗剎女的五番善神,在佛前说神咒,誓言守护行者。首先是药王菩萨讲述法华经行者的功德胜于供养诸佛的功德,并说:“安尔、曼尔、摩”(法第六八○页)的神,誓言守护此行者。接着,勇施菩萨、毘沙门天王、持国天王亦各说神,誓言守护法华经行者。接着最后,蓝婆、毘蓝婆、曲齿、华齿、黑齿、多发、无厌足、持璎珞、瘬谛、夺一切众生精气等的十罗剎女,与鬼子母神及其子、眷属等皆说,并称若有不遵从此神,恼乱行者的人,则头破作七分。对此,佛则赞歎守护法华行者的功德无量。上述神称为五番神。御书覆日女书其二(第一二九八页)法华经陀罗尼品第二十六(第六七九页)

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