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唯心无境
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[wei2 xin1 wu2 jing4]
认为只有心才是一切法的根本,心遇缘而生知觉的对境为“无”。三论宗所诠之理。与法相宗所说的“唯心有境”为相对词,出自中国天台宗的道邃(妙乐大师的弟子)所说。于三论宗的唯心论是以八不中道为极理,主张不生、不灭、不断、不常、不一、不异、不来、不去,打破八种偏执思想,显现一念不生的正观,且称此为破邪显正。并非邪见之外存有正见,而是立破邪即显正,此即其特征。因以不生不灭的一念为根本,故称唯心;又否定一切的对境,故称无境。境是指客观对境之意。云:“法相宗是唯心有境,大乘宗虽有无量之宗,所诠既云唯心有境,但唯一宗耳。三论宗是唯心无境,虽有无量之宗,所诠既云唯心无境,亦只一宗也”(第九三二页)。
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