佛学大辞典

读音：[wei2 zhen1 yan2 fa3 zhong1]

出自龙树的。真言宗倡立的邪义，谓“唯真言法中”此句，有即身成佛之义。（菩提心论）云：“诸佛菩萨昔在因地发是心已，胜义、行愿、三摩地为戒。乃至成佛，无时暂忘。唯真言法中，即身成佛故，是故说三摩地。于诸教中，阙而不言”（大正第三十二卷第五七二页）。日本真言宗的开祖?弘法于及中，将此文用作即身成佛的依文。云：“龙女成佛是法华经之功力，文殊师利菩萨云：『唯常宣说妙法华经』，『唯常』二字是八字中之肝要。菩提心论之『唯真言法中』之唯字，与今之唯字，是以何为本耶？彼之『唯』字，恐有误欤？无量义经云：『四十余年，未显真实』”（第一六四一页）。

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 世亲菩萨 , 世俗受发心 , 世俗智所缘 , 世所共成声 , 世间道离欲 , 世出世尽智 , 世间诸法差别 , 世界无量作意 , 世间极成真实 , 世第一法释名 , 世出世行差别 , 世间出世间法 , 世出世间正智 , 世出世无生智 , 世尊留寿舍寿 , 世俗道净惑所缘 , 世间一切种清净 , 世杂染所作过患 , 世间出世间正智 , 世间有情执常因缘 , 世间诸法苦乐一味 , 世间八法于佛无染 , 世间常等不应记别 , 世第一法唯色界系 , 世第一法通在三地 , 世第一法三根相应 , 世第一法应言不退 , 世第一法应言一心 , 世俗正法施设圆满 , 世间清净离欲增上 ,