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文底下种之主师亲

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[wen2 di3 xia4 zhong3 zhi1 zhu3 shi1 qin1]

谓寿量文底下种益的教主、久远元初的自受用身,即末法下种益的本佛、日莲大圣人所具备的主师亲三德。“文上脱益之主师亲”的相对词。日莲大圣人在云:“日莲是天上天下一切众生之主君也、父母也、师匠也。今久远下种之寿量品云:『今此三界,皆是我有主君之义;其中众生,悉是吾子…唯我一人,能为救护师匠之义』。三世常恒,日莲是今此三界之主”(第九一三页),云:“日莲、是日本国诸人之主师父母也”(第二五四页),又在宣言:“日莲慈悲旷大,南无妙法莲华经,万年之外,必流布至未来而无尽。有为日本国一切众生开盲目之功德,遮断无间地狱之道。此功德踰越传教、天台,胜于龙树、迦叶”(第三四八页),教示文底下种之主师亲,阐明其自身即末法相应之法的人本尊。文段集观心本尊抄文段(第五一六页)

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