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无明痴惑

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[wu2 ming2 chi1 huo4]

无明是九界的迷乱境地,癡惑是谓心智愚蠢而不明道理。第五卷上云:“无明癡惑,本是法性,以癡迷故,法性变作无明”(大正第四十六卷第五六页)。本来无明(迷)或法性(悟)并非各别,缘于恶法,则显为无明;缘于正法,则开觉为法性真如之悟,其显现于外的相(现象)虽为二,但其本体、本性却为一。云:“真如妙理,亦复如是。虽一妙真如之理,遇恶缘成迷,遇善缘成悟;悟即法性也,迷即无明也”(第五三三页)。御书御义口传(第八三一页)

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