佛学大辞典

读音：[wu2 shi3 zhi1 ben3 fo2]

即久远元初之佛。云：“自受用身是本，上行日莲是迹。我等内证之寿量品者，脱益寿量文底本因妙之事也。其教主吾也”（第八九七页），明示日莲大圣人正是本因妙之教主，久远元初之自受用身。又于有云：“凡夫是体之三身，为本佛；佛是用之三身，为迹佛”（第一四二八页），亦明示：“末法之佛者，凡夫也、凡夫僧也”（第八○○页）。出现于五浊恶世的末法，忍受一切大难，为弘通三大秘法之南无妙法莲华经，而一生与三类强敌奋战的日莲大圣人，其内证是久远元初之无作三身如来、无始之本佛。云：“如来者，释尊也；总为十方三世诸佛，别为本地无作之三身…至于无作三身者，末法法华经之行者也。无作三身之宝号，云南无妙法莲华经”（第七八六页）。文段集观心本尊抄文段（第四九○页）

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