佛学大辞典

读音：[wu2 wo3 wu2 zao4]

“我”具有常（常住不变的实有）、一（独立自主）、主（一切的所有主）、宰（掌管一切）的四义，谓独立自主的存在实体。奥义书哲学是主张个人的我（atman）和宇宙原理的梵（Brahman），提倡梵我一如。“造”是谓善恶、正邪、美丑等行业的制造者，为“我”的能动面。相对地，行业的承受者则是“我”的被动面，称“受”。佛教主张不可执着于我们的身体或万物有坚固的实体，提倡无常、无我说。因此，所谓造者、受者的行为主体虽被否定，但行为的本身不能否定。无常、无我说并非否定众生本来的自己，而是否定执着于自己不生变化的偏颇见解。御书一代圣教大意（第四一七页）

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