佛学大辞典

读音：[wu3 wei4 bai3 fa3]

法相宗所说，将一切事物、事象（诸法）予以大别为五者，再分类为百法者。即心王（八识）、心所（五十一法）、色法（十一法）、心不相应行法（二十四法）及无为法（六法）。谓心王是识的实体，心所是识的相应，色法是识的所变，不相应行法是色心的分位，无为法是识的实性。大别为心王、心所、色法、心不相应行、无为五者，而谓前四法是依他起性，无为法是圆成实性。心王是谓心为万法的根本，故取此名，为八识所属。心王的八识是生命活动的本源，其根本为阿赖耶识。心所是心王所有之法，有五十一法。心不相应行是谓不与心王相应而现出（现行）之法，有二十四法。此等再加上色法的十一法，合为九十四法，以此为缘而生起诸法，故摄于依他起性。而不以他者为缘所生起的六法是常住，故谓摄于圆成实性。

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