佛学大辞典

读音：[wu3 xing2 shuo1]

将森罗万象的生成变化，依照五种要素作说明的中国古来学说。其金、木、水、火、土的五种要素，总称为五行。五行原本是说明人类日常生活上不可欠缺的五种材料，后来演变成说明人生、世界、宇宙等森罗万象的哲学原理（五行说）。主张宇宙空间遍布金、木、水、火、土的气，由于其各自的作用生成种种物，又依其势力的循环而带来万象的变化。五行说有基于生成思想，认为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的“相生说”；及基于打破前者，后者方可出现的相克思想，认为土胜水、水胜火、火胜金、金胜木、木胜土的“相胜说”（相克说）。五行初次出现于洪范篇（但也有异说），中国的战国时代以后，尤其盛行于汉代，影响后世深远。五行说是邹衍首倡，最初是当做说明历代王朝交替的必然理论，其后才与人生社会的众多事物相结合。从季节、方位、色，至人伦道德等皆配以五行，又结合阴阳说，而长久规范中国的社会生活。御书总勘文抄（第五九二页）

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