佛学大辞典

读音：[wu3 zhong3 miao4 xing2]

法师品第十（法第三七五页）所说的五种修行。谓受持、读、诵、解说、书写五种。亦称五种修行、五种顿修之妙行。受持是受持经文，读是边看经文边读，诵是背诵，解说是为化他而说法，书写是谓抄写经文的修行。此五种修行是正法、像法时代的修行方法。于末法今时，如所云：“受持法华经、奉唱南无妙法莲华经，即具足五种修行。此事，传教大师入唐，值道邃和尚，受传五种顿修之妙行”（第一二九六页），明示：“释尊之因行果德二法，具足于妙法莲华经五字，我等受持此五字，彼之因果功德，自然让与”（第二六四页），云：“定末法当今，仅有受持此经之一行可得成佛也”（第八○六页），又云：“此妙法等五字，末法，白法隐没时，有上行菩萨出世，将五种修行中之四种略去，但唯受持一行，即可成佛，经文严然有之”（第八一七页），受持三大秘法的御本尊而唱题之中，即已包含其它一切的修行。

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 夏 , 夏众 , 夏斋 , 娑呵 , 娑磨 , 娑罗王 , 娑罗树王 , 高座 , 庭仪 , 病起六缘 , 马耳山 , 恩爱奴 , 冥初外道 , 冥只 , 冥通 , 冥众 , 冥显两界 , 乘戒 , 乘津 , 乌沙斯 , 乌波髻使者 , 乌耆 , 鬼 , 真弘决判 , 一真如 , 真多摩尼毫相印 , 真言八种义 , 真言智 , 真堂 , 真理 ,