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五住烦恼

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[wu3 zhu4 fan2 nao3]

三界的众生本然具备的五种烦恼。亦称五住地惑、五住地烦恼。一、三界的见惑(见一处住地的烦恼)二、欲界的思惑(欲爱住地的烦恼)三、色界的思惑(色爱住地的烦恼)四、无色界的思惑(有爱住地的烦恼)五、三界的无明惑(无明住地的烦恼)下卷说明此五种云:“顺第一义谛起,名善;背第一义谛起,名惑。以此二为住地故,名生得善、生得惑。因此二善惑为本,起后一切善惑…起欲界惑,名欲界住地;起色界惑,名色界住地;起心惑故,名无色界住地。以此四住地,起一切烦恼故,为始起四住地。其四住地前,更无法起故,名无始无明住地”(大正第二十四卷第一○二一页)。此外,于(同第十二卷第二二○页)又将烦恼分为住地烦恼、起烦恼二种,并说示起烦恼的依止(依处),且为其能生原因的惑称住地惑。于日莲大圣人佛法是说,依信受三大秘法的御本尊,不须断尽烦恼,即能转烦恼为菩提。御书 御义口传(第七五○页)

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