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小乘戒坛
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[xiao3 sheng4 jie4 tan2]
举行小乘戒授戒仪式的坛场。小乘戒是小乘所说的戒律,谓比丘的二百五十戒、比丘尼的五百戒等。戒坛是举行授、受戒仪式的场所,因筑有高坛故称戒坛。一般认为,戒坛是发祥于印度的祇园精舍。据说释尊成道的第十年,在摩诃陀国为弗迦沙王说法时,楼至菩萨欲授戒于比丘,经向释尊请求,而在祇园精舍外院的东南侧建立小乘戒坛。此戒坛的构造,依唐朝南山道宣的所示,是由三重构成,不供奉佛像等,只在四隅安置有四天王像,以示守护授戒仪式之意。其后在印度才有甚多戒坛相继建立,但皆为小乘戒坛。在中国是以四三四年(元嘉十一年)由求那跋摩在南林寺建立的戒坛为最早。之后,才有数百座小乘戒坛建立,而成为各地僧尼受戒的中心地。在日本是七五四年(天平胜宝六年),由唐渡日的鑒真奉圣武天皇的敕令,而在大和国(今之日本奈良县)东大寺建立的戒坛为最早。继而在东国有下野国(木县)的药师寺,西国有筑紫国(福冈县)观世音寺,于七六一年(天平宝字五年)奉淳仁天皇敕令而建立。此三座戒坛又称小乘三戒坛。云:“西国观音寺戒坛、东国下野之小野寺戒坛、中国大和国、东大寺戒坛同是小乘臭粪戒,贱如瓦石。持此之法师等,同于野干、猿猴等”(第三四七页)。御书行敏诉状答辩书(第一九八页)撰时抄(第二八二页)和汉王代记(第六三六页)六卷抄文底秘沈抄(第八七页)
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