佛学大辞典

读音：[xin1 sheng1 liu4 dao4]

“心具六界”的相对词。心所产生的六道之意。于小乘佛教虽说心生一切法，但只限于六道。亦即依据心所生的见思惑而生于六道。小乘佛教只说三界六道的因果，故认为是依惑业的造作而生诸法。纵于正报说十界，依报亦不出六界。第四卷云：“生此染着之想，便当坠堕三恶趣中…莫生染着之意，已生当灭”（大正第二卷第五六二页）。又、云：“三界虚伪，唯心所作。离心则无六尘境界…以心生则种种法生，心灭则种种法灭故”（同第三十二卷第五七七页），亦即心若生则轮回六道，心若灭则出六道。第五卷上，就小乘教所说的“心生一切法”，而作解释云：“谓六道因果，三界轮环。若去凡欣圣，则弃下上出，灰身灭智”（同第四十六卷第五二页）。心具六道、即六界互具是在的十界互具阐明之后，才告成立。御书十法界事（第四三八页）

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