佛学大辞典

读音：[xin1 sheng1 shi2 jie4 fa3 men2]

心中产生十界生命而成佛的法门。谓别教及尔前圆教。于小乘佛教虽说示心生（从心产生）六道，却未明示心具（一念心具足三千诸法）。大乘佛教虽说示心生十界，却未论述心具十界。尔前圆教的华严等亦未明示心具十界。第十卷有云：“心如工画师，造种种五阴。一切世界中，无法而不造”（大正第九卷第四六五页），亦即认为十界由心造，由心生出十界。第五卷上，就权大乘教所阐明“心生一切法”的法门，而称：“犹是思议之境，非今止观所观也”（同第四十六卷第五二页），以法华圆教的心具十界、不思议之十界互具的立场作批判。故在尔前诸经即使说有诸法圆融，也因由心生起的十界在时间上有次第，空间上有隔绝，故无实义。云：“次、别教，亦谈戒定慧三学。此教但为菩萨，不杂声闻、缘觉。菩萨戒者，三聚净戒也…定者，观练熏修之四种禅定也。慧者，心生十界之法门也。立五十二位”（第四一五页）。

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