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行智

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[xing2 zhi4]

日本僧名。生殁年不详。日莲大圣人在世时,骏河国富士郡下方庄热原乡(今之日本静冈县富士市)市庭寺(地名)的天台宗泷泉寺代理院主、平左近居士行智。热原法难时,泷泉寺的院主因体弱多病无法亲临寺务,由北条族的在家僧、平左近居士行智代理院主,处理寺务。将寺院的财产私吞,收受贿赂、雇用盗贼为供僧,差遣寺内农民猎捕鹑、貍、鹿等供其在住坊食用,又在寺内池塘毒杀鲤鱼、鲫鱼贩卖图利,犯尽僧侣不应有的种种恶行。日本建治初年,泷泉寺的僧侣因日兴上人折伏而多人入信,其中,日秀、日辨、日禅、赖圆等僧更在寺内力行折伏,行智深感震惊,于是强迫彼等悔改,结果赖圆谢罪,继续留在寺内,其它三人反而破折行智,致遭逐离。日禅回到河合,日秀、日辨因无栖身之所,暗中潜藏寺内努力折伏,附近热原乡的农民?神四郎、弥五郎、弥六郎等多人皆相继入信。行智得知神四郎等人与长兄弥藤次居士感情交恶,便拉拢其长兄,并勾结下方政所的代官及下司,伙同大田亲昌、长崎时纲等武士,更笼络怨嫉日兴上人的三位法师,组成反法华集团,伺机行动。一二七九年(日本弘安二年)四月八日,于大宫浅间神社的骑射活动因营造工程而改在三日市场的分社举行时,趁着场面混乱的机会,伤害信徒四郎,八月更将弥四郎斩首示众,以威吓信徒。九月二十一日,行智又趁信徒聚集在日秀所拥有的稻田割稻之际,煽动下方政所的衙役率大批人马以弓箭袭击非武装的农民,逮捕二十人押赴下方政所。行智以弥藤次为证人,捏造种种罪名向鎌仓提出告诉,政所于是将二十人押送鎌仓。“侍所所司”平左卫门尉的居心只在弹压法华信仰,所以将热原农民押至私宅逼问。且不调查犯罪事实,完全只为弹压信仰,将神四郎、弥五郎、弥六郎三人斩首,十七人放逐。行智正是引发一二七八年(弘安元年)起历时三年的“热原法难”元兇。行智的恶行及其在热原法难时的种种阴谋,于日兴上人执笔、日莲大圣人润笔的中,皆有详述。御书泷泉寺申状(第八八五页)

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