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须达长者

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[xu1 da2 zhang3 zhe3]

须达是梵语Sudatta的译音,亦称须达多、苏达多,或译善与、善施、善给。释尊在世时,住于舍卫城的长者(富豪),波斯匿王的大臣。富同情心,常怜悯贫者、孤独之人,并施与衣食,故称给孤独长者。在王舍城的竹林精舍听闻说法而归依释尊,思欲供养精舍邀至舍卫城,向只陀太子提出购买其所有的祗陀林。太子不想卖而提出各种难题,谓若于欲购买的土地上敷满黄金就卖,于是,须达马上动员在广大园地敷上一层黄金,太子大惊而让与土地、树林,并协助建立寺院。须达得只陀太子协助兴建精舍,便取两人之名,称为祇树给孤独园精舍,略称祇园精舍。释尊于此说法二十余年,化导长者一族及许多众生。据说,长者生病时,释尊、阿难、舍利弗亲访精舍说法。悟得的长者命终后,出生于兜率天。有云:“月氏国之须达长者,七度贫困,七度作长者,最后贫困时,万民逃走,死亡殆尽,仅余夫妇二人。其时,剩五升米,勉敷五日之粮,而有迦叶、舍利弗、阿难、罗痖罗、释迦佛五人,前后乞此而去。自其日起,作五天竺第一长者,造祇园精舍”(第一六六一页),由于不惜自己食粮而供养释尊之因,遂成当代唯一的长者。御书一念三千理事(第四三○页)致上野书其一(第一五九五页)

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