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须臾

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[xu1 yu2]

表示极短时间的用语。梵语muhurta的译名。音译为牟呼栗多。(1)谓一昼夜的三十分之一。引伸为短暂之意。第二卷上云:“随一佛方面,端坐正向。时刻相续,无须臾废”(大正第四十六卷第一一页),第二卷之一就此解释为:“三十须臾为一昼夜。未必指此,但是通论。不许暂废,故曰须臾。尚不得令剎那有间,况复漏刻及须臾耶”(同第四十六卷第一八二页),谓其含有二义。在印度一昼夜的三十分之一称为牟呼栗多,译作须臾。(2)谓最少时间单位的剎那。第十二卷云:“对法诸师说:『如壮士一疾弹指顷,六十五剎那』。如是名为一剎那量”(同第二十九卷第六二页)。引用法师品第十(法第三七九页)、第二卷上(大正第四十六卷第一一页)、及同(同第四十六卷第一八二页)之文云:“问云:须臾者,三十须臾云一日一夜,『须臾闻之』之须臾是指此者欤,如何?答:如所言。天台止观二云:『无须臾废』。弘决云:『不许暂废,故曰须臾』。故、须臾者,剎那也”(第一五七页)。御书如说修行抄(第五二七页)

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