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要
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[yao4]
(1)“腰”的同义字。“要”字原本是由“腰”字作出,用与“腰”同义。要斩、要挟、要带、要领(腰及颈)等的“要”是腰之意。(2)简略(要点)之意。概括大意,取其中心,而删除不要之点。省略、大概等之意。要略、要约的“要”即是此意。(3)必定之义。必须、一定、决定等之意。要求、必要、需要、要偿等的“要”即是此意。方便品第二所云:“世尊法久后,要当说真实”(法第一二○页)的“要”字,亦是此意。(4)肝要之义。肝要、肝心、重要、枢纽、总结等之意,用于要件、要义、要津、要职、要证、要点、要道、要人、要路、要务等。佛法上亦如方便品第二的经文,有用于必定之义者,但多半用于枢要、肝要之义。要品、结要、四句要法、要中之要、广略要等的“要”即是此意。天台大师在第八卷上云:“总一切为要”(大正第三十四卷第一一○页)。日本大石寺第二十六世日宽在云:“问:『要』字之意如何?答:举一括一切之义也”(文段集第六四○页)。又、日莲大圣人在所示:“日莲舍广略、好肝要,所谓上行菩萨所传妙法莲华经五字是也”(第三五七页),即指佛法的要义、要诀、奥义而谓肝要。
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